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Il Signore mi rispose: ...Io susciterò loro un profeta in mezzo ai loro fratelli e gli porrò in bocca le mie parole ed egli dirà loro quanto io gli comanderò.
Pertanto il Signore stesso vi darà un segno. Ecco: la vergine concepirà e partorirà un figlio, che chiamerà Emmanuele [Dio con noi]. E tu, Betlemme di Efrata così piccola per essere fra i capoluoghi di Giuda, da te mi uscirà colui che deve essere il dominatore in Israele; le sue origini sono dall'antichità, dai giorni più remoti. Egli starà là e pascerà con la forza del Signore, con la maestà del nome del Signore suo Dio. Abiteranno sicuri perché egli allora sarà grande fino agli estremi confini della terra. (Deuteronomio 18:17-18, Isaia 7:14, Michea 5:1,3-4)
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Scambiarsi arance a Natale è una tradizione popolare in tutto il mondo. Secondo una storia, il vescovo di Myra, San Nicola, aveva sentito che un povero non aveva soldi per la dote delle sue tre figlie che dovevano sposarsi, così diede a ognuna di loro una borsa piena d’oro per aiutarle nella loro nuova vita. Come simbolo, le arance ci ricordano come sia importante dare e aiutare le persone bisognose. Con un’arancia si può fare una bella decorazione natalizia, chiamata Christingle. Si prende un’arancia e se ne taglia una fetta alla base per farla stare in piedi. Si fa un buco nella parte superiore e ci si infila una candela. Si può usare della stagnola per raccogliere la cera che può colare dalla candela accesa. L’arancia viene avvolta da un nastro rosso. Il tutto è completato da quattro stecchi sui cui viene infilata della frutta secca o qualche altro dolce. (Naturalmente, bisogna stare attenti al fuoco, quando si fanno progetti simili.) L’arancia rappresenta il mondo, il nastro rosso il sangue e l’amore di Cristo; i quattro stecchi sono le quattro stagioni, o i quattro punti cardinali, con la frutta o dolci come frutti dello Spirito Santo, mentre la candela rappresenta Gesù, la luce del mondo. Il frutto dello Spirito è amore, gioia, pace, pazienza, benevolenza, bontà, fedeltà, mansuetudine, autocontrollo. (Galati 5:22) Text and image courtesy of Activated magazine.
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Non esiste alcun tipo di prova riguardo alla data della nascita di Gesù. La data cominciò a essere festeggiata il 25 dicembre a Roma, nella prima parte del quarto secolo (336 d.C.), come controparte cristiana di una festa pagana, popolare tra gli adoratori di Mitra, chiamato Sol Invictus, il Sole Invitto. Nel momento stesso in cui i giorni sono più brevi e le tenebre sembrano aver sconfitto la luce, il sole passa il suo nadir. I giorni si allungano e anche se il freddo aumenterà ancora per un bel po’, la sconfitta dell’inverno è certa.
Questo processo astronomico è una parabola della vita dell’Incarnato. Nel momento in cui la storia raggiunge il punto più buio, e nel luogo più inaspettato e meno ovvio, nasce il Figlio di Dio. Puoi fare entrare la luce invitando Gesù, Figlio di Dio, a entrare nella tua vita: Caro Gesù, credo che mi ami. So di aver bisogno della tua presenza nella mia vita, così ti chiedo di entrare. Amen. Image (adapted) © TFI. Background by rawpixel via Freepik. Text courtesy of Activated magazine.
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