Yesus memberikan kepada kita kunci dari tujuan dan keharmonisan yang sejati ketika Dia mengatakan, “Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.” (Matius 22:39) Apakah artinya dalam istilah praktis dan sehari-hari? Salah satu penjelasan terbaik dapat ditemukan di “pasal tentang kasih” yang ada di Alkitab, 1Korintus 13. Zaman dan istilah mungkin telah berubah, tetapi prinsip-prinsip yang mendasarinya masih tetap sama. Berikut adalah 1Korintus 13 yang diparafrasekan untuk zaman sekarang ini.

Adapted from My Wonder Studio.

​Sir Ernest Shackleton, penjelajah Antartika yang terkenal, pernah menggambarkan bagaimana, suatu malam, di gubuk darurat, ia dan anak buahnya berusaha tidur, setelah baru saja membagikan ransum terakhir yang berupa biskuit. Situasinya mengerikan, dan tidak ada seorang pun di sana yang bisa memastikan ia akan kembali ke peradaban.

Shackleton merasa  ada sesuatu yang bergerak dan melihat salah seorang dari mereka berbalik untuk melihat bagaimana keadaan yang lain-lainnya. Orang itu jelas berpikir bahwa semua orang tertidur, jadi dia meregangkan tubuh melampaui orang yang ada di sebelahnya dan mengambil kantong biskuitnya. Shackleton tercengang. Dipikirnya dia bisa mempercayai orang itu dengan nyawanya. Ternyata dia mencuri biskuit terakhir orang lain. Apakah tekanan telah membuatnya menjadi seorang pencuri?

​Kemudian dia melihat orang itu bergerak lagi. Dia mengambil biskuit dari kantongnya sendiri, menempatkan biskuit dua-duanya ke dalam kantong orang yang tidur di sebelahnya, dan dengan tak bersuara mengembalikan kantong itu ke sisi temannya yang tertidur. Shackleton berkata, “Saya tidak berani menyebutkan nama orang itu. Saya merasa perbuatannya itu adalah rahasia antara dia dan Tuhan.”

Apa yang rela Anda lakukan untuk memperlihatkan kasih kepada mereka yang ada di sekitar Anda?

Oleh Elsa Sichrovsky

Alkitab banyak berbicara tentang kekuatan dari apa yang kita ucapkan. Salah satu ayat kesukaan saya adalah: “Awasilah mulutku, ya TUHAN, berjagalah pada pintu bibirku!” Jelas, Alkitab ditulis sebelum ada sosial media dan aplikasi messenger saat ini, sehingga tidak berbicara tentang potensi untuk membantu atau menyakiti ketika saya menggunakan jari saya untuk menulis pesan. Baru-baru ini saya memiliki pengalaman yang mengajarkan bahwa peringatan Alkitab tentang lidah hendaknya juga dipakai untuk menuntun dalam hal mengirim teks diiringi dengan doa dan kehati-hatian yang sama.
 
Saya dan tiga rekan kerja sedang mengerjakan sebuah proyek dan  kami sering berdiskusi melalui Facebook Messenger. Pada satu kesempatan, John tiba-tiba tidak hadir dalam diskusi online yang penting, dan sebagai akibatnya, kami tidak bisa mengambil keputusan tanpa informasi dari John yang merupakan tanggungjawabnya.
 
Merasa jengkel atas ketidakhadiran John yang tanpa penjelasan dan waktu kami yang terbuang, saya mengirim teks dalam obrolan grup: “Diskusi kelompok sangat menyebalkan ketika salah seorang anggota tidak ada!”
​

​Sejauh ini, John adalah anggota tim yang sangat membantu dan bertanggung jawab, tetapi tak lama setelah ketidak-hadirannya, dia tidak lagi tertarik. Belakangan, saya mendengar dari seorang teman bahwa pada hari ada rapat yang penting itu John berhalangan karena ada urusan penting dan dia tidak bermaksud untuk mengabaikan komitmennya kepada proyek kami. Dia merasa sakit hati dengan tulisan saya dan hampir saja meninggalkan grup.
​
Saya sadar seandainya kami berdiskusi sambil bertatap wajah, mungkin saya tidak akan mengutarakan komentar di atas. Namun merasa aman di balik layar komputer jinjing, saya merasa bebas mengutarakan apa saja yang melintas di benak saya. Dengan tidak  mengindahkan apakah perasaan frustrasi saya itu dibenarkan atau tidak, saya sadar bahwa ada hikmah yang perlu saya pelajari. “Awasilah jemariku, ya TUHAN, berjagalah pada tanganku ketika aku mengetik!”

​Pada ilmu komputer dan matematika, Garbage In, Garbage Out menjelaskan konsep bahwa data input yang cacat atau tidak masuk akal membawakan hasil yang tidak masuk akal atau “sampah.” Dengan kata lain, informasi yang tidak akurat atau salah pada awalnya akan mengarah pada hasil yang tidak akurat atau salah.

Pada Khotbah di Bukit, Yesus mengatakan sesuatu yang sangat mirip: “Demikianlah setiap pohon yang baik menghasilkan buah yang baik, sedang pohon yang tidak baik menghasilkan buah yang tidak baik. Tidak mungkin pohon yang baik itu menghasilkan buah yang tidak baik, ataupun pohon yang tidak baik itu menghasilkan buah yang baik. Demikianlah sebagaimana kamu bisa mengenal pohon berdasarkan buahnya, kamu juga dapat mengenali orang berdasarkan perbuatannya.”1 

Perumpamaan singkat ini mengajak kita untuk mempertimbangkan apa yang disampaikan oleh perkataan dan tindakan kita tentang diri kita dan Tuhan yang hidup di dalam kita. Apakah hidup kita mengungkapkan kepedulian-Nya kepada orang lain atau mementingkan diri sendiri? Apakah kita menyampaikan kemurahan hati dan keadilan-Nya, atau apakah kita mengikuti bawaan sebagai manusia yang membangun tembok dan mengecualikan?
​

Seperti kode komputer dan persamaan matematika dapat diperbaiki dengan mengoreksi input data, Yesus mengingatkan kita bahwa kehidupan yang saleh membutuhkan transformasi interior, jenis yang hanya dapat dibawakan oleh-Nya. “Tinggallah di dalam Aku dan Aku di dalam kamu. Sama seperti ranting tidak dapat berbuah dari dirinya sendiri, kalau ia tidak tinggal pada pokok anggur, demikian juga kamu tidak berbuah, jikalau kamu tidak tinggal di dalam Aku.”2 

Jesus In, Jesus Out.

Dalam bukunya, The Life God Blesses, Gordon MacDonald berkisah tentang pengalamannya sebagai salah seorang dalam tim pelari di University of Colorado. Khususnya, dia ingat sulitnya latihan yang dijalankannya bersama rekan satu timnya yang bernama Bill. “Sampai hari ini saya punya kenangan yang memilukan tentang latihan kami setiap Senin sore,” kata Gordon. "Ketika latihan hari Senin itu sudah selesai, saya terhuyung-huyung karena kelelahan ke ruang ganti." Tetapi Bill lain. Setelah selesai, dia beristirahat di rumput dekat lapangan. Setelah sekitar 20 menit, sementara Gordon mandi, Bill mengulang lagi seluruh latihannya!        
 
Bill tidak menganggap dirinya sebagai atlet luar biasa di perguruan tinggi. “Saya bukan atlet hebat,” kata Bill. “Tetapi saya punya ‘teori muslihat’, yaitu, tidak ada satu langkah besar yang bisa Anda lakukan dalam latihan atau kompetisi, namun ada ribuan langkah kecil yang dapat Anda lakukan.”
            

Bill mungkin tidak membuat dampak yang besar selama tahun-tahun kuliahnya, namun disiplin dan keinginannya terbayar seiring dengan berjalannya waktu. Melalui upaya disiplin dan perbaikan terus-menerus, atlet perguruan tinggi yang tidak spektakuler yang pernah menjadi rekan setim Gordon MacDonald menjadi atlet terkenal di dunia, Bill Toomey, atlit dasa lomba yang dilantik ke Olympic Hall of Fame pada tahun 1984.

​Yang meninggikan Bill hingga berada pada prestasi tinggi semacam itu adalah disiplinnya. Pandangan Gordon MacDonald mengutarakannya dengan lengkap: "Perbedaan antara kita berdua dimulai pada hari Senin sore saat latihan. Dia tidak takut disiplin dan melakukan yang maksimal; Saya takut disiplin dan melakukan yang minimum.”

​Selagi masih kanak-kanak, ibunya memperhatikan bahwa Guo Youming berjalan dengan goyah dan sering jatuh. Kondisinya memburuk hingga ia didiagnosis menderita muscular dystrophy  (distrofi otot)  pada usia tujuh tahun. Diagnosis tersebut sangat menekan orang tua Youming, yang berjuang melawan rasa bersalah dan kesedihan ketika mengetahui bahwa tidak ada obatnya. Youming mengatakan bahwa dia juga ingin putus asa, tetapi dia sadar bahwa dia hanya akan membuat hidup lebih sulit bagi orang tuanya. Sebaliknya, ia menolak untuk membiarkan kondisinya membatasi dirinya dan bertekad, katanya, untuk “melakukan yang terbaik dan tersenyum dengan berani.” Sewaktu berusia sembilan tahun, ia tidak bisa berjalan lagi dan harus memakai kursi roda. Saat otot-ototnya berhenti berkembang, anggota tubuhnya tidak berfungsi lagi. Sekarang ini, ibunya yang tak mengenal lelah membantunya makan, buang air, mandi, dan hal-hal mendasar yang lainnya.

Meskipun Youming harus bergantung pada ibunya untuk mendorong kursi rodanya ke kelas, dia bersikeras untuk tidak pernah absen. Sikapnya yang positif dan ceria membuatnya disukai oleh teman-teman sekelas dan guru, yang mengagumi sisi pandangnya tentang hidup yang penuh dengan kemenangan sementara menjalankan hidup dengan kondisi yang terus memburuk.

Pada usia 26, Youming hanya dapat menelan cairan dan mengandalkan respirator untuk melalui hari-harinya. Kekuatan fisiknya yang menurun dengan cepat bahkan tidak bertahan melalui upacara kelulusannya sendiri. Namun ia lulus ujian lisan dengan nilai luar biasa dan meraih gelar Master dalam sastra Cina. Sastra adalah dambaan hati Youming, dan tesisnya adalah kumpulan puisinya dan karya-karya lainnya. Tesisnya sepanjang 100.000 kata, sebuah pencapaian monumental untuk Youming, yang hanya mampu mengetik sepuluh kata per menit selama sepuluh menit setiap hari, berbaring telentang dan menggunakan tetikus pada papan huruf khusus. Youming berharap bisa lulus ujian pegawai negeri di masa depan.

​“Kita tidak dapat memilih nasib kita,” kata Youming, “tetapi kita dapat memilih bagaimana kita menghadapi nasib kita. Jika hidup tampaknya tidak berarti, maka kita harus memberinya arti. Apakah kita melewati hari dalam kesedihan atau dalam sukacita, kita masih harus menjalani hari itu. Mengapa tidak menjalaninya dengan sukacita? Selama saya tidak menyerah pada diri saya sendiri, Tuhan dan orang lain tidak akan menyerah pada saya.”

​Cerita dari majalah Berkobar. Foto oleh https://www.nownews.com/news/20170714/2588753/

Pernahkah Anda terjebak di belakang sebuah truk di tengah-tengah kesibukan lalu lintas? Pemandangan sebuah truk yang kotor, sarat dengan beragam besi tua dan logam yang karatan, asap hitam keluar dari knalpot, ini umum di seluruh Afrika. Terjebak di belakang truk yang seperti ini di tengah-tengah kemacetan lalu lintas bukanlah gagasan akan sebuah kenikmatan. 

Secara tidak sengaja saya mendengar dua orang pengemudi yang mendiskusikan situasi ini. Pengemudi pertama menegaskan bahwa setiap kali dia mengalami hal yang demikian, dia akan berusaha keras untuk keluar dari kesulitan, bahkan dengan mengambil risiko menyelinap melalui jalur lalu lintas yang padat untuk melepaskan diri.

Namun pengemudi yang satunya memiliki sisi pandang yang berbeda. Dia mengatakan jika hal itu terjadi kepadanya, dia akan menutup jendela dan tetap berada di belakang truk besar tersebut. Pengalaman, katanya, mengajarkan bahwa ketika lampu di persimpangan jalan berubah menjadi hijau dan bunyi klakson yang hingar bingar terdengar serta kendaraan-kendaraan melesat maju, truk yang besar itu akan membunyikan klakson dengan keras, dan membuka jalan melalui kepadatan lalu lintas, ukuran truk dan kecepatannya membuka jalur di tengah-tengah kekacauan. Pengemudi yang kedua hanya harus tetap berada dekat dengan truk dan mengikutinya. 

Sementara setiap dari kita tahu bahwa terjebak di tengah-tengah permasalahan adalah sesuatu yang menjengkelkan, tidak menyenangkan, dan terkadang membuat frustrasi, kemungkinan kesulitan itu adalah yang pada akhirnya memetakan jalan baru bagi kita dan membantu mendorong kita menjadi lebih cepat di jalan kehidupan.

Text courtesy of Activated magazine. Image from Wikimedia Commons.